==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།
༈ གངས་ཅན་བོད་ཆེན་པོའི་ལྗོངས་འདིར་སྤྲུལ་པའི་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་ཕྲིན་ལས་དུས་སུ་སྨིན་པར་བརྟེན། རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་དགོངས་འགྲེལ་དང་བཅས་པ་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་སོགས་ནས་གསང་སྔགས་ཕྱི་ནང་གི་རྒྱུད་སྡེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསིལ་ལྡན་གྱི་ཞིང་དུ་སྤྱན་དྲངས། སྤྲུལ་པའི་ལོ་པཎ་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བོད་ཀྱི་སྐད་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཤིང་དག་པར་གཏན་ལ་ཕབ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་གུ་རུ་པདྨ་སམྦྷ་ཝ་བོད་ཀྱི་ས་ཆེན་ཡོངས་སུ་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། བླ་རྫོགས་ཐུགས་གསུམ་གྱིས་མཚོན་པའི་ཆོས་ཚུལ་རབ་འབྱམས་ཕྱི་རབས་བོད་ཀྱི་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་རྒུད་པ་གསོ་བའི་ཆེད་དུ་གཏེར་དུ་སྦས། ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་བཏབ། གངས་ཅན་གྲུབ་བརྒྱའི་ཐོག་མ་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་དང་དེ་དག་གིས་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་སོགས་གཏེར་འབྱིན་གྱི་སྐྱེས་བུའི་མཚན་དང་གནས་དུས་དགོས་པ་སོགས་རེ་རེ་ནས་ལུང་ཏུ་བསྟན་པ་བཞིན་ཕྱིས་སུ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་བཏོན་རྣམས་རིམ་པར་བྱོན་ཏེ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་དུ་མེད་པའི་སྒྲུབ་སྐོར་དང་། དེ་དག་གི་རྒྱབ་ཆོས་བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་སད་པའི་ཟབ་གསང་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་སོགས་གཏེར་གནས་སོ་སོར་ནས་སྤྱན་དྲངས། གཏེར་བཏོན་རེ་རེའི་གཏེར་ཆོས་ལ་རྣམ་གྲོལ་གྱི་ལམ་ཚང་ལ་མ་ནོར་བར་ལྡན་པ་དང་། དགུ་ལྡན་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་ཉེར་བརྒྱུད་ཀྱི་དྲོད་མ་ཡལ་བ། རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫིང་བུ་མ་སྐམ། གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་དང་བཅས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྩ་བ་མ་ནུབ། ལས་ཅན་སྨོན་ལམ་དག་པའི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་བཟད་པ་མེད་པའི་མི་ཟད་པའི་གཏེར་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དུས་དང་དུས་སུ་འབྱུང་དང་འབྱུང་བཞིན་པ་ལས། དུས་གསུམ་འབྱོན་དཀའ་མཛོད་ལྔའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ། ལོ་ཆེན་བཻ་རོའི་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་འཇམ་མགོན་ཀོང་སྤྲུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས། གཏེར་བཏོན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐོག་མ་སངས་རྒྱས་གླིང་པ་ནས་མཆོག་འགྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་བར་དུ་བྱོན་པའི་ཟབ་གཏེར་ཕལ་མོ་ཆེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཟླུམ་ནས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོ་ཞེས་པའི་ཆོས་

【汉语翻译】
感谢！
感谢！
在此雪域藏地，仰仗化身的三位堪布（静命）、阿阇黎（莲花生）、法王（赤松德赞）的愿力和事业成熟之际，总的来说，诸佛的经论及其注释，特别是从邬金空行刹土等地，将数不胜数的内外密咒续部迎请到凉爽的雪域。化身的译师、班智达、智者和成就者们将之翻译成藏语，并加以校对和确定。邬金的大导师莲花生大师以足迹遍及整个藏地。为了医治后世藏地情器世界的衰败，将以上师、圆满、意三者为代表的无量法门作为伏藏埋藏，并以愿力祈祷加以巩固。正如对雪域藏地最初的二十五位成就者君臣及其化身和再化身等掘藏者的名字、地点、时间、必要性等一一作出的授记那样，后来化身掘藏者们依次出现，从各个伏藏地迎请出无量三根本的本尊修法，以及作为其后盾的生起次第、圆满次第、大圆满这三种法门，使有缘有业者在三门中觉醒为三金刚之体性的甚深秘密教导次第等。每个伏藏师所取的伏藏法都具备完整无缺的解脱道，九具传承持明上师的加持，近传的暖意尚未消退，无量寂静忿怒本尊坛城众的成就之库未曾干涸，三处勇士空行母和护法誓言神等的事业之根未曾衰败，对于有业有愿清净的所化众生来说，作为份额，无有穷尽的大伏藏法的显现，时时都在发生和正在发生。其中，三世罕见之五藏大车，大译师毗卢遮那的化身幻化，蒋贡康楚·罗卓泰耶将所有伏藏之初的桑杰林巴到秋吉德钦林巴之间的甚深伏藏大多汇集在一起，编纂成名为《珍宝伏藏大宝藏》的法典。

【英语翻译】
Thank you!
Thank you!
In this snowy land of Tibet, thanks to the ripening of the aspirations and activities of the three incarnate Khenpos (Śāntarakṣita), Acaryas (Padmasambhava), and Dharma Kings (Trisong Detsen), in general, the scriptures of the Buddhas and their commentaries, and in particular, from places like the land of the Ḍākinīs of Oḍḍiyāna, countless outer and inner tantric classes were invited to the cool land of snow. The incarnate translators, paṇḍitas, scholars, and siddhas translated them into Tibetan, and then collated and finalized them. The great master of Oḍḍiyāna, Guru Padmasambhava, traversed the entire land of Tibet with his feet. In order to heal the decline of the sentient beings and environment of Tibet in later generations, he concealed immeasurable teachings, represented by the three—Guru, Dzogchen, and Thuk—as treasures, and strengthened them with aspiration prayers. Just as the prophecies were made one by one regarding the names, places, times, necessities, etc., of the first twenty-five accomplished disciples and their incarnations and further incarnations, etc., in the land of snow, later the incarnate treasure revealers appeared in succession, and from each treasure site, they invited countless practices of the deities of the Three Roots, as well as the stages of generation, completion, and Great Perfection that support them, and the profound and secret instructions that awaken fortunate and karmically destined beings into the nature of the Three Vajras in the three doors, and so on. Each treasure teaching revealed by each treasure revealer possesses the complete and unerring path of liberation, the blessings of the lineage of the Ninefold Holders of Awareness, the warmth of the near lineage has not yet faded, the pool of accomplishments of the immeasurable assembly of peaceful and wrathful deities of the mandala has not dried up, the root of the activities of the heroes and Ḍākinīs of the three places and the Dharma protectors and oath-bound ones has not declined, and for the fortunate and karmically pure disciples, as their share, the manifestation of the inexhaustible great treasure of Dharma is constantly arising and continuing to arise. Among them, the great chariot of the five treasuries rarely seen in the three times, the emanation of the great translator Vairocana, Jamyang Kongtrul Lodrö Thaye, compiled most of the profound treasures from Sangye Lingpa to Chokgyur Dechen Lingpa, the first of all treasure revealers, into one collection and compiled it into a Dharma collection called "The Great Treasury of Precious Treasures."

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ཀྱི་ཚོམ་ཆེན་མོ་གསར་དུ་བཞེངས། སྨིན་བྱེད་དབང་། གྲོལ་བྱེད་ཁྲིད། རྒྱབ་རྟེན་ལུང་དང་བཅས་པའི་བརྒྱུད་པའི་སྲོག་འཐུད། རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་སྔ་འགྱུར་ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་བསྟན་པ་རྨང་ནས་བསླངས། ཐུགས་སྲས་བུ་སློབ་རྣམས་ནས་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་པ་སྟེ། སྒྲུབ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་དཔའ་སྤུངས་སི་ཏུ་པདྨ་དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོས་དཔལ་སྤུངས་གདན་སར་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་གླེགས་བམ་ཤིང་པར་གསར་བསྐྲུན་མཛད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གྲུབ་བརྙེས་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་གཙུག་རྒྱན། ༧དཔལ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་༧ཀརྨ་པ་ཀུན་བཟང་མཁའ་ཁྱབ་རང་བྱུང་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གིས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་པོའི་གླེགས་བམ་མཚུར་ཕུར་གདན་སར་ཤིང་པར་གསར་དུ་བཞེངས་པ་དང་། རྗེ་གང་གི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་པོའི་སྨིན་གྲོལ་འབོགས་པའི་སྐབས་ཀྱི་ཕྱག་ལེན་ཉེར་མཁོའི་ཟུར་འདེབས་མཚམས་སྦྱོར་རིགས་བཅས་ཉུང་གསལ་དུ་བཀོད་པ་འདོད་རྒུ་འཇོ་བའི་གཏེར་བུམ་ཞེས་པ་བདེན་བཞིའི་གྲངས་ལྡན་གྱི་གླེག་བམ་གསར་དུ་བསྐྲུན། སྔ་འགྱུར་རིག་པ་འཛིན་པ་ཕལ་མོ་ཆེས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ཕྱག་བཞེས་ཟིན་བྲིས་འདིའི་ཐོག་ནས་གནང་བར་མཛད་པ་བཅས་ཀྱིས་དམ་པ་ཁོང་ནི་སྔ་འགྱུར་གཏེར་མའི་ཕྱོགས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་བཀའ་དྲིན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བའི་སྐྱེས་ཆེན་ཞིག་ཏུ་ངེས་སོ། །མདོར་ན་མཛོད་ལྔ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་ཐུགས་སྲས་བུ་སློབ་རྣམས་ནས་དབང་ལུང་དཔེ་རྒྱུན་དང་བཅས་པའི་བསྟན་པའི་རྒྱུན་སྤེལ་ནས་ཕྱི་མའི་མཐར་ཡང་ནུབ་པ་མེད་པར་མཛད། ཕྱིས་སུ་སྐྱབས་རྗེ་དིལ་མགོ་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། སྐྱབས་རྗེ་པད་ནོར་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གཉིས་ནས་མཚུར་ཕུར་པར་མ་དེ་ཀར་མ་ཕྱིར་བྱས་ནས་བསྐྱར་དུ་དཔེ་བསྐྲུན་གནང་བ་དང་། ཉེར་ཆར་སྐྱབས་རྗེ་རབ་འབྱམས་རིན་པོ་ཆེས་ཐུགས་བཀོད་བཞིན་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོ་རྩིས་འཕྲུལ་པར་མ་བཅས་ཀྱིས་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་དཔེ་རྒྱུན་འགའ་ཤས་བཞུགས་ན་ཡང་། སྐྱབས་རྗེ་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་བསྐྱེད་བཞིན། དམ་པའི་སྐྱེས་ཆེན་རྣམས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཁ་ཕྱོགས་འཛམ་གླིང་ཡོངས་ཁྱབ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། གླིང་ཕྲན་ནས་གླིང་ཕྲན་རྒྱུད་གནམ་གྲུ་འགྲིལ་བཞུད་སོགས་ལ་གླེག་བམ་གྱི་ཁུར་ཆེན་མི་ཐེག་པ་དང་། རྡུལ་བརྩེགས་ཀྱི་དཔེ་མཛོད་དང་སྣག་ཤོག་གི་གླེགས་བམ་སོགས་གནའ་རབས་རྙིང་པའི་ཁྱད་ཆོས་མང་པོ་ཞིག་རྡུལ་བྲལ་བརྡ་འཕྲིན

【汉语翻译】
的新殿堂。成熟灌顶，解脱引导，以及具足后盾传承的命脉。普遍弘扬佛法，尤其复兴了古老的伏藏教法。由心子和弟子们使其兴盛广大。作为实修传承教法之主的竹庆司徒贝玛旺曲嘉波在八蚌寺新刻了《大宝伏藏》的木刻版。同样，成就自在持明海之顶饰，尊贵的嘉瓦噶玛巴衮桑钦布让炯德威多杰在新刻楚布寺的《大宝伏藏》木刻版。此外，从尊者处领受《大宝伏藏》成熟解脱时，将实修所需的补充和引导等简明扼要地编纂成名为《如意宝藏瓶》的，符合四谛数量的论典。大多数宁玛派持明者都依据此手稿进行《大宝伏藏》的成熟解脱。由此可见，这位圣者对宁玛伏藏教法的贡献非常巨大。总而言之，五部大藏的传承，由心子和弟子们通过灌顶、传承和范本等方式弘扬，使得教法直至未来都不会衰败。后来，蒋贡康楚仁波切和贝诺仁波切两位尊者以楚布寺的版本为底稿重新出版。最近，在拉杰热江仁波切的指导下，制作了《大宝伏藏》的电脑排版版本。虽然现在有一些《大宝伏藏》的范本，但由于佐钦本洛仁波切的发愿，圣者们的利生事业遍布全球。由于洲际旅行需要乘坐飞机等交通工具，携带大量的经书非常不便，而且堆积如山的图书馆和纸质经书等许多古老的特征，都无法适应现代的无尘信息。

【英语翻译】
Newly built a great hall. Empowering ripening, liberating guidance, and sustaining the lineage with supporting transmissions. Generally promoted the Buddha's teachings, and especially revived the profound ancient treasure teachings. Made to flourish and expand by heart-sons and disciples. As the lord of the practice lineage teachings, Palpung Situ Pema Wangchuk Gyalpo newly carved the woodblock edition of the Great Treasure of Precious Treasures at Palpung Monastery. Similarly, the crown ornament of accomplished vidyadharas, His Holiness Gyalwa Karmapa, Kunzang Khyenkhyab Rangjung Deway Dorje, newly carved the woodblock edition of the Great Treasure of Precious Treasures at Tsurphu Monastery. In addition, when receiving the ripening and liberation of the Great Treasure of Precious Treasures from the venerable one, he compiled the necessary supplements and guidance for practice into a concise and clear text called "The Wish-Fulfilling Treasure Vase," a treatise that corresponds to the number of the Four Noble Truths. Most Nyingma vidyadharas have been performing the ripening and liberation practices of the Great Treasure of Precious Treasures based on this manuscript. From this, it is clear that this holy being has made a very great contribution to the Nyingma treasure teachings. In short, the transmission of the Five Great Treasures was propagated by heart-sons and disciples through empowerments, transmissions, and exemplars, ensuring that the teachings would not decline even in the distant future. Later, Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche and Kyabje Penor Rinpoche re-published the Tsurphu edition as the basis. Recently, under the guidance of Kyabje Rabjam Rinpoche, a computer-typeset version of the Great Treasure of Precious Treasures was produced. Although there are some exemplars of the Great Treasure of Precious Treasures available, due to the aspiration of Kyabje Dzogchen Ponlop Rinpoche, the enlightened activities of the holy beings have spread throughout the world. Because intercontinental travel requires the use of airplanes and other means of transportation, it is very inconvenient to carry large numbers of scriptures, and many ancient features such as libraries piled high and paper scriptures are not compatible with modern dust-free information.

============================================================

==================== 第 3 段 ====================
【原始藏文】
་རིག་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་འཕོས་ནས་ངོ་མཚར་རྟེན་འབྱུང་གློག་གི་གར་བསྟེགས་རྒྱུད་ཅི་དགའ་ལོངས་སུ་སྤྱོད་དུ་ཡོད་པའི་དུས་རབས་ཡིན་སྟབས། གནའ་དེང་ཟུང་འབྲེལ་གྱི་དཔེ་ཀློག་ཐབས་ལམ་གསར་པ་དགོས་ངེས་བཞིགས་ནས་ངོས་ནི་ཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་ཆེན་པོ་སྒོ་ཕྱེས་ནས། རྒྱལ་བའི་བཀའ་འགྱུར་རིན་པོ་ཆེ་དང་། འཕགས་ཡུལ་མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིམཛད་པའི་བཀའ་ཡི་དགོངས་འགྲེལ་གྱི་བསྟན་བཅོས་བསྟན་འགྱུར་ཏེ་བཀའ་བསྟན་འགྱུར་གཉིས་གཞིར་བྱས། བོད་ཡུལ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཤིང་རྟ་བརྒྱད་དམ་ས་དགེ་བཀའ་རྙིང་གི་མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིས་མཛད་པའི་གསུང་འབུམ་རྣམས་རིམ་བཞིན་བོད་དཔེ་ཁུངས་དག་མ་དཔེ་དཔར་མ་དང་རྩིས་འཕྲུལ་ཐད་གཙུགས་ཡི་གེ་གཉིས་ལྷན་དུ་དྲྭ་མཛོད་དུ་འཛུགས་བཞིན་པ་ལས། ད་ལན་འདིར་གསང་ཆེན་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ་པ་ལ་བཀའ་གཏེར་དག་སྣང་གི་ཆོས་ཀྱི་ཚོམ་ཆེན་པོ་གསུམ་གྱི་ཡ་གྱལ་ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོའི་གླེགས་བམ་ཡོངས་རྫོགས་ནིཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་བཅུག་ཟིན་པ་དང་། རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་མ་དཔེ་དུ་མ་ཞིག་བཞུགས་པ་ལས་འདིར་དུས་ཕྱིས་སུ་སྡེ་དགེའི་པར་ཁང་དུ་བཞུགས་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོ་དང་། རྩིས་འཕྲུལ་ཐད་གཙུགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཟུང་འབྲེལ་ལྷན་གཅིག་ཏུ་གཟིགས་ཐུབ་པའི་སྔར་མེད་ཁྱད་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་རྒྱ་ཆེའི་གཟིགས་པ་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་དུ་འབུལ་ཐུབ་པ་བྱུང་བ་དང་། གཞི་རྒྱ་ཆེ་བའི་ལས་རིམ་འདིའི་ཐོག་ཏུ་དངོས་སུ་ཕྱག་རོགས་པ་ཚོང་དཔོན་པདྨ་དོན་ཡོད་ལགས་དང་། ཕྱི་གླིང་པ་ Gerry Wiener གྷེ་རེའི་ཝི་ནེར། Jeff Furlong རྗེཕུ༹་ལཱོང་རྣམ་པ་གསུམ་ནས་བརྩོན་པ་ཐང་ལྷོད་མེད་པ་གནང་བ་དང་། གཞན་ཡང་ལས་གཞི་འདིའི་ཐོག་དངོས་དང་བརྒྱུད་ནས་ཐུགས་ཁུར་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་མཁན་ཡོངས་དང་། ལྷག་པར་དུ་ཟླ་སྣང་དཔེ་མཛོད་ཁང་གི་གཙོར་སྐྱོང་བ་བླ་མ་ཚེ་དབང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་ནས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་མ་དཔེ་སྡེ་དགེའི་པར་མ་གཞིན་འཚག་སེལ་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་དཔེ་གཟུགས་ PDFཐོག་ཏུ་གནང་བ་བཅས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོའི་ལས་འཆར་ཡོངས་རྫོགས་ལེགས་གྲུབ་བྱུང་བས་རྣམ་པ་ལྷན་རྒྱས་ལ་སྙིང་ནས་ཐུགས་རྗེ་དང་བཀའ་དྲིན་ཆེ་ཞུ། འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་རྣམ་པར་དཀར་པོའི་དགེ་བའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཡོངས་སུ་གཏམས་པའི་ལྷ་ཡི་གོས་བཟ

【汉语翻译】
正值迁入广阔的智慧幻化网络，能够尽情享用奇妙缘起之电的舞台的时代。为了适应古今结合的全新阅读方式，我开启了塔尔特网络大藏经图书馆。以诸佛的《甘珠尔》和印度圣贤所著的《甘珠尔》释论《丹珠尔》，即《甘丹珠尔》二者为基础。将藏地噶举八大传承或萨迦、格鲁、噶当、宁玛的智者成就者所著的著作，按照藏文原版母本和计算机字体两种形式，逐步录入网络藏经中。此次，将属于宁玛派前译密宗的噶玛、伏藏、净相三大法类中，属于甚深伏藏部的《珍宝伏藏大宝藏》的所有卷帙，都已收入塔尔特网络大藏经图书馆中。众多《珍宝伏藏大宝藏》的母本中，此处呈现的是后来德格印经院所藏的《珍宝伏藏大宝藏》，以及能够同时阅览计算机字体的史无前例的特色，呈献给广大的读者们。在这个大规模的项目中，实际协助的商人白玛顿约先生，以及外籍人士Gerry Wiener（格瑞·维纳尔），Jeff Furlong（杰夫·弗隆）三位，给予了不懈的努力。此外，对于这个项目直接或间接给予关心支持的所有人，特别是月光图书馆的主持者喇嘛策旺仁波切，将《珍宝伏藏大宝藏》的母本德格版，以扫描仪的PDF格式提供，使得《珍宝伏藏大宝藏》的整个项目得以圆满完成，在此向各位致以衷心的感谢和感恩。如此行事的纯洁善行，愿如无量充满的诸神妙衣

【英语翻译】
As we have moved into the vast network of wisdom's illusions, an era where we can freely enjoy the wondrous interdependent electric stage, it is imperative to adopt new reading methods that combine the ancient and modern. Therefore, I have opened the Tarthang Online Great Library. Based on the precious Kangyur of the Buddhas and the Tengyur, the commentaries on the Kangyur composed by Indian scholars and masters, i.e., the two collections of Kanjur and Tenjur, we are gradually inputting into the online library the collected works of the scholars and masters of the eight major practice lineages of Tibet, or the Sakya, Gelug, Kagyu, and Nyingma schools, in both authentic Tibetan original editions and computer fonts. This time, all the volumes of the Great Treasury of Precious Termas, belonging to the profound terma section of the three great categories of Kama, Terma, and Dagnang teachings of the Ancient Translation Nyingma School, have been included in the Tarthang Online Great Library. Among the numerous original copies of the Great Treasury of Precious Termas, here we present the Great Treasury of Precious Termas later housed in the Derge Printing House, and the unprecedented feature of being able to view both the original text and the computer font together, to the vast audience. In this large-scale project, Mr. Pema Donyod, a businessman who directly assisted, and the foreigners Gerry Wiener and Jeff Furlong, have made tireless efforts. In addition, we would like to express our heartfelt thanks and gratitude to all those who have directly or indirectly supported this project, and especially to Lama Tshewang Rinpoche, the director of the Zla-snang Library, for providing the Derge edition of the Great Treasury of Precious Termas in PDF format scanned by a scanner, which enabled the entire project of the Great Treasury of Precious Termas to be completed successfully. May the immeasurable accumulation of pure white virtuous deeds from this endeavor be like a garment of the gods, completely filled.

============================================================

==================== 第 4 段 ====================
【原始藏文】
ང་གསར་པས་མཛེས་པར་བྱས་པའི་བསྔོ་བསང་གཞོན་ནུའི་ལོང་ཚོ་རབ་ཏུ་སྨྱོས་པས། དབྱིངས་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་སྔ་འགྱུར་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་གྲུ་ཆར་ཕྱོགས་ཀུན་ནས་འཇོ་བ་དང་། མཐའ་ཡས་པའི་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ས་འཛིན་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་རླན་ཏེ་ངེས་འབྱུང་དང་བྱང་སེམས་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བསྒོམ་སྤྱོད་པའི་ས་བོན་བཟང་པོ་ལས་བྱུང་བའི་བྱམས་བརྩེ་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་མྱུ་གུ་རབ་ཏུ་སྨིན་ཅིང་། རླབས་ཆེན་ཚོགས་ཆེན་གཉིས་རྫོགས་ཀྱི་འབྲས་བུའི་ཁུར་དུ་ལྕི་ཞིང་ཕན་བདེའི་དྲི་བསུང་གི་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་ཀུན་ཏུ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་དམ་པས་ཡོངས་སུ་འཚོ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། ཅེས་ནི་ཏཱརྠ་དྲྭ་རྒྱའི་དཔེ་མཛོད་འགན་ཁུར་པ་རྫོགས་ཆེན་བསྟན་འཛིན་རྣམ་དག་ནས་སྤྱི་ལོ་ ཟླ་ ༨ ཚེས་ ༡༥ ལ་བྲིས།
ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཞུ།

【汉语翻译】
我以崭新的方式美化，这年轻的供养烟祭令人极度陶醉。祈愿安住于法界的浩瀚三根本诸神众，特别是早期翻译派持明者、胜者如海般的加持甘露雨，从各个方向倾注而下，无边众生心的大地之流得到滋润，从出离心和菩提心，以及正确的见、修、行之善妙种子中生出的慈悲和智慧之苗芽得以成熟。愿其成为承载着圆满二资粮的伟大果实，以利益安乐的芬芳，令众生暂时和究竟皆能得到利益和殊胜安乐的滋养之因。这是由塔特瓦网的图书馆负责人佐钦丹增南达于公元 年8月15日所写。

【英语翻译】
I have beautified in a new way, this youthful offering smoke offering is extremely intoxicating. May the blessings of the vast Three Roots deities abiding in the Dharmadhatu, especially the early translation lineage holders and the victorious ones like an ocean, pour down like nectar rain from all directions, and may the minds of limitless beings be moistened by the great earth of their minds, and may the sprouts of love and wisdom arising from the good seeds of renunciation and Bodhicitta, as well as the correct view, meditation, and conduct, ripen fully. May it become the cause of nourishing all beings with temporary and ultimate benefit and supreme happiness, with the fragrance of benefit and happiness, bearing the great fruit of the completion of the two accumulations. This was written by Dzogchen Tenzin Namdag, the person in charge of the Tarthang Project E-Library, on August 15th.

============================================================

